Al-Quran: Buku Lengkap dan terperinci

Kepercayaan dalam Quran boleh dipanggil tulen hanya jika seseorang percaya dan menegakkan enam sifat utama Buku:

PERTAMA : Quran adalah firman Allah.

KEDUA : Al-Quran sempurna tanpa sebarang percanggahan.

KETIGA : Al-Quran jelas dan tanpa keraguan.

KEEMPAT : Al-Quran adalah mudah tanpa kerongkongan.

KELIMA : Al-Quran selesai.

KEENAM : Al-Quran terperinci sepenuhnya.

Semua umat Islam pasti akan memberi kesaksian kepada keadaan pertama, bahawa Al-Quran adalah firman Allah. Ia berkaitan dengan lima syarat lain yang mereka akan mempunyai banyak 'ifs dan buts'! Sayangnya mayoriti majoriti umat Islam akan berkurang pada beberapa, atau pada semua lima atribut yang lain. Mari kita pertimbangkan enam atribut ini dengan lebih terperinci.

FIRST

Quran adalah firman Allah

Al-Quran termasuk bukti fizikal yang menegaskan di luar sebarang keraguan bahawa Kitab itu adalah Tuhan yang diberikan dan bukan karya mana-mana manusia:

Dan inilah kitab yang diberkati yang Kami turunkan; anda hendaklah mengikutinya dan bersungguh-sungguh agar anda dapat menerima rahmat.

Sekiranya kamu berkata, "Kitab Suci telah diturunkan kepada dua kumpulan sebelum kita, dan kita tidak menyedari pelajaran mereka."

Atau kamu berkata, "Sekiranya Kitab Suci telah diturunkan kepada kita, kita akan lebih banyak petunjuk daripada mereka." Sesungguhnya telah datang kepadamu bukti dari Tuhanmu , petunjuk dan rahmat. Maka siapakah yang lebih lalim daripada orang yang menolak ayat-ayat Allah dan berpaling daripadanya? Kami akan menghukum orang-orang yang berpaling dari ayat-ayat Kami dengan azab yang paling buruk kerana bagaimana mereka berpaling. 6: 155-157

Surah Al-An'aam - سورة الأنعام

[6:155 - 6:157] - Ini adalah sebahagian dari keseluruhan surah. [Papar keseluruhan surah]

6:155

Dan ini sebuah Kitab (Al-Quran) yang Kami turunkan, yang ada berkatnya (banyak manfaatnya). Oleh itu, hendaklah kamu menurutnya; dan bertaqwalah (kepada Allah), mudah-mudahan kamu beroleh rahmat.

(Al-An'aam 6:155) | <Embed> | English Translation | Tambah Nota | Bookmark

6:156

Supaya kamu tidak mengatakan: "Bahawa Kitab (agama) itu hanya diturunkan kepada dua golongan (Yahudi dan Nasrani) dahulu sebelum kami, dan sesungguhnya kami lalai (tidak faham) akan apa yang dibaca dan dipelajari oleh mereka".

(Al-An'aam 6:156) | <Embed> | English Translation | Tambah Nota | Bookmark

6:157

Atau supaya kamu (tidak) mengatakan: "Sesungguhnya kalau diturunkan Kitab kepada kami tentulah kami mendapat petunjuk hidayah lebih daripada mereka". (Kamu tidak akan dapat berdalih lagi) kerana sesungguhnya telah datang kepada kamu keterangan (yang cukup) dari Tuhan kamu, dan petunjuk hidayah serta rahmatNya (yang melimpah-limpah). Oleh itu, siapakah yang lebih zalim lagi daripada orang yang mendustakan ayat-ayat keterangan Allah dan berpaling daripadanya? Kami akan membalas orang-orang yang berpaling dari ayat-ayat keterangan Kami (dengan) azab seksa yang seburuk-buruknya, disebabkan mereka sentiasa berpaling (mengingkarinya).

(Al-An'aam 6:157) | <Embed> | English Translation | Tambah Nota | Bookmark

Bukti yang dituturkan dalam 6: 157 adalah struktur matematik Al-Quran dan kod 19. Untuk butir-butir penuh mukjizat sila pergi ke: Keajaiban Al-Quran

. .

SECOND

Al-Quran sempurna

tanpa percanggahan

ALR A Kitab yang ayat-ayatnya telah disempurnakan. 11: 1

Tiada ayat al-Quran yang bercanggah atau membatalkan yang lain. Walau bagaimanapun, sebilangan besar sarjana Islam gagal mengakui kebenaran ini. Melalui konsep palsu yang mereka panggil 'Al Nasekh' ('abrogator') dan 'Al Mansoukh' (dibatalkan), mereka mendakwa bahawa beberapa ayat al-Quran membatalkan ayat-ayat lain.

Untuk maklumat terperinci mengenai kebohongan hebat ini terhadap Quran sila pergi ke: Tuduhan palsu

. .

KETIGA

Quran jelas dan jelas

dengan tiada kekaburan

ALR Ini adalah tanda-tanda Kitab yang jelas . 12: 1

Surah Yusuf - سورة يوسف

[12:1] - Ini adalah sebahagian dari keseluruhan surah. [Papar keseluruhan surah]

12:1

Alif, Laam, Raa'. Ini ialah ayat-ayat Kitab Al-Quran yang menyatakan kebenaran.

(Yusuf 12:1) | <Embed> | English Translation | Tambah Nota | Bookmark

Kami telah menjadikannya (Al-Quran) mudah difahami dan dalam lidah anda supaya anda dapat mengambil perhatian. 44:58

Surah Ad-Dukhaan - سورة الدخان

[44:58] - Ini adalah sebahagian dari keseluruhan surah. [Papar keseluruhan surah]

44:58

Maka sesungguhnya tujuan Kami memudahkan Al-Quran dengan bahasamu (wahai Muhammad), ialah supaya mereka (yang memahaminya) beringat dan insaf (untuk beriman dan mematuhinya).

(Ad-Dukhaan 44:58) | <Embed> | English Translation | Tambah Nota | Bookmark

Walaupun Tuhan mengesahkan bahawa Al-Quran adalah jelas dan mudah dimengerti, para ulama yang sama yang menegakkan pembongkaran itu juga mengisytiharkan bahawa Al-Quran adalah sukar untuk dimengerti, dan tidak seorang pun yang layak untuk menafsirkannya kecuali yang mereka suka! Mereka bahkan sampai ke tahap melarang tafsirannya oleh sesiapa sahaja yang tidak memiliki ijazah dari salah satu akademi Islam mereka yang diakui!

Mereka berpendapat bahawa kerana Al-Quran tidak mudah difahami, terdapat keperluan yang wajar bagi hadith. Mereka menekankan bahawa hadith menawarkan bimbingan yang diperlukan untuk memahami Al-Quran!

Selain daripada banyak percanggahan lain yang terdapat dalam dakwaan para ulama ini, tuntutan bahawa hadith Nabi yang memberi petunjuk adalah pelanggaran jelas ayat Al-Quran yang berikut:

Katakanlah, "Aku tidak mempunyai kekuatan untuk membahayakanmu dan tidak memberi petunjuk kepadamu ." 72:21

Surah Al-Jinn - سورة الجن

[72:21] - Ini adalah sebahagian dari keseluruhan surah. [Papar keseluruhan surah]

72:21

Katakanlah lagi; " Sesungguhnya aku tidak berkuasa mendatangkan sebarang mudarat dan tidak juga berkuasa mendatangkan sebarang kebaikan bagi kamu.

(Al-Jinn 72:21) | <Embed> | English Translation | Tambah Nota | Bookmark

Sekiranya Nabi telah diperintahkan oleh Allah untuk mengatakan bahawa dia tidak dapat membimbing kita, bagaimanakah hadithnya dapat memberikan panduan kepada kita?

Di sini kita sepatutnya berhenti sejenak untuk menyebut bahawa Al-Quran mengandungi lima jenis ayat:

1- Pemberian undang-undang : Ini adalah ayat-ayat yang merangkumi segala ritual, larangan, dan hukum Allah.

2- Peringatan : Ini adalah ayat-ayat yang memberi amaran terhadap tidak mematuhi Tuhan. Ayat-ayat ini membahas pelbagai dosa, amaran terhadap mereka dan hukuman yang ditugaskan.

3- Naratif : Contoh-contoh ayat-ayat ini adalah orang-orang yang menghubungkan kisah-kisah nabi atau orang terdahulu.

4.- Informatif : Contohnya adalah ayat-ayat yang mengandungi maklumat saintifik, seperti ayat-ayat yang membahas alam semesta, geologi atau embriologi.

5 reflektif : Seperti ayat-ayat yang mengandungi pelbagai perumpamaan.
Pada Hari Penghakiman, orang yang beriman akan bertanggungjawab kepada dua jenis ayat pertama (Hukum memberi dan ayat-ayat Amaran) tanpa menghiraukan Kitab Suci yang mereka ikuti. Sebaliknya, ketiga-tiga jenis ayat yang terakhir hanyalah semata-mata untuk dipertimbangkan.

Al-Quran tidak diturunkan hanya untuk para intelektual atau para ulama, tetapi untuk semua umat manusia, tanpa mengira tahap akal mereka. Oleh itu, ia tidak masuk akal jika Tuhan sengaja membuat undang-undang yang memberikan ayat-ayat, yang mana semua orang akan bertanggungjawab, samar-samar atau sukar difahami!

Undang-undang yang memberikan ayat-ayat jelas dan jelas, bukan melalui tafsiran para ulama, tetapi melalui kata-kata Allah yang mudah (12: 1 dan 44:58).

Surah Yusuf - سورة يوسف

[12:1] - Ini adalah sebahagian dari keseluruhan surah. [Papar keseluruhan surah]

12:1

Alif, Laam, Raa'. Ini ialah ayat-ayat Kitab Al-Quran yang menyatakan kebenaran.

(Yusuf 12:1) | <Embed> | English Translation | Tambah Nota | Bookmark

Surah Ad-Dukhaan - سورة الدخان

[44:58] - Ini adalah sebahagian dari keseluruhan surah. [Papar keseluruhan surah]

44:58

Maka sesungguhnya tujuan Kami memudahkan Al-Quran dengan bahasamu (wahai Muhammad), ialah supaya mereka (yang memahaminya) beringat dan insaf (untuk beriman dan mematuhinya).

(Ad-Dukhaan 44:58) | <Embed> | English Translation | Tambah Nota | Bookmark

Tuhan membezakan antara ayat-ayat yang jelas jelas (undang-undang memberi khususnya) dan antara ayat-ayat lain yang dapat ditafsirkan dalam lebih daripada satu cara:

Dia adalah Allah yang menurunkan kepadamu Kitab, mengandungi ayat-ayat yang jelas, yang merupakan asas dari Kitab, dan yang lain-lain yang beragam. Bagi orang-orang yang menyimpang di hati mereka, mereka mengejar ayat-ayat yang beragam yang bermaksud untuk menimbulkan kekeliruan, dan dengan maksud menegakkan tafsiran mereka sendiri; tetapi tiada yang tahu tafsiran sebenar kecuali Tuhan. Dan orang-orang yang berpegang pada ilmu berkata, "Kami beriman kepadanya, semuanya datang dari Tuhan kami." Hanya mereka yang mempunyai kecerdasan akan mengambil perhatian. 3: 7

Surah A-li'Imraan - سورة آل عمران

[3:7] - Ini adalah sebahagian dari keseluruhan surah. [Papar keseluruhan surah]

3:7

Dia lah yang menurunkan kepadamu (wahai Muhammad) Kitab Suci Al-Quran. Sebahagian besar dari Al-Quran itu ialah ayat-ayat "Muhkamaat" (yang tetap, tegas dan nyata maknanya serta jelas maksudnya); ayat-ayat Muhkamaat itu ialah ibu (atau pokok) isi Al-Quran. Dan yang lain lagi ialah ayat-ayat "Mutasyaabihaat" (yang samar-samar, tidak terang maksudnya). Oleh sebab itu (timbulah faham yang berlainan menurut kandungan hati masing-masing) - adapun orang-orang yang ada dalam hatinya kecenderungan ke arah kesesatan, maka mereka selalu menurut apa yang samar-samar dari Al-Quran untuk mencari fitnah dan mencari-cari Takwilnya (memutarkan maksudnya menurut yang disukainya). Padahal tidak ada yang mengetahui Takwilnya (tafsir maksudnya yang sebenar) melainkan Allah. Dan orang-orang yang tetap teguh serta mendalam pengetahuannya dalam ilmu-ilmu agama, berkata:" Kami beriman kepadanya, semuanya itu datangnya dari sisi Tuhan kami" Dan tiadalah yang mengambil pelajaran dan peringatan melainkan orang-orang yang berfikiran.

(A-li'Imraan 3:7) | <Embed> | English Translation | Tambah Nota | Bookmark

Sekiranya undang-undang yang memberikan ayat-ayat Al-Quran adalah rumit dan memerlukan tahap kecerdasan untuk memahami mereka, maka akan ada kecenderungan yang baik untuk orang pintar. Walau bagaimanapun, kerana keadilan dan keadilan Allah, kita mendapati bahawa undang-undang yang memberikan ayat-ayat dibuat dengan jelas dan mudah, oleh itu tidak ada ketidakadilan yang akan menimpa sesiapa pun. Ini dibuat dengan jelas dalam Al-Quran dalam banyak ayat seperti:

Tuhan tidak menimbulkan ketidakadilan ketidakadilan atom. 4:40

Surah An-Nisaa' - سورة النساء

[4:40] - Ini adalah sebahagian dari keseluruhan surah. [Papar keseluruhan surah]

4:40

Sesungguhnya Allah tidak sekali-kali menganiaya (seseorang) sekalipun seberat zarah (debu). Dan kalaulah (amal yang seberat zarrah) itu amal kebajikan, nescaya akan menggandakannya dan akan memberi, dari sisiNya, pahala yang amat besar.

(An-Nisaa' 4:40) | <Embed> | English Translation | Tambah Nota | Bookmark

Satu contoh pemberian hukum mudah ialah ayat yang menentukan langkah-langkah wudhu:

Wahai orang-orang yang beriman, apabila kamu bangun untuk mengamati Salat, kamu akan mencuci muka dan lengan kamu ke siku, dan lap kepala kamu dan kaki kamu ke pergelangan kaki. 5: 6

Surah Al-Maaidah - سورة المائدة

[5:6] - Ini adalah sebahagian dari keseluruhan surah. [Papar keseluruhan surah]

5:6

Wahai orang-orang yang beriman, apabila kamu hendak mengerjakan sembahyang (padahal kamu berhadas kecil), maka (berwuduklah) iaitu basuhlah muka kamu, dan kedua belah tangan kamu meliputi siku, dan sapulah sebahagian dari kepala kamu, dan basuhlah kedua belah kaki kamu meliputi buku lali; dan jika kamu junub (berhadas besar) maka bersucilah dengan mandi wajib; dan jika kamu sakit (tidak boleh kena air), atau dalam pelayaran, atau salah seorang dari kamu datang dari tempat buang air, atau kamu sentuh perempuan, sedang kamu tidak mendapat air (untuk berwuduk dan mandi), maka hendaklah kamu bertayamum dengan tanah - debu yang bersih, iaitu: sapulah muka kamu dan kedua belah tangan kamu dengan tanah - debu itu. Allah tidak mahu menjadikan kamu menanggung sesuatu kesusahan (kepayahan), tetapi Ia berkehendak membersihkan (mensucikan) kamu dan hendak menyempurnakan nikmatNya kepada kamu, supaya kamu bersyukur.

(Al-Maaidah 5:6) | <Embed> | English Translation | Tambah Nota | Bookmark

Peraturan mudah ini untuk wudhu dalam 5: 6 diungkapkan dalam kata-kata mudah dan langsung yang tidak mungkin untuk mencari kata-kata yang berbeza yang akan menjadikan makna yang lebih jelas.

Di sini ia mesti ditekankan bahawa kata-kata al-Quran hanya akan jelas dan mudah bagi mereka yang menerima kata-kata Tuhan dengan nilai muka dan tidak ditipu memikirkan bahawa selalu ada makna yang tersembunyi yang hanya dapat diungkapkan oleh jurubahasa! Jika mereka jatuh untuk kebohongan ini, semua perkataan al-Quran akan kelihatan seperti teka-teki kepada mereka.

Orang yang percaya kepada Tuhan akan mempercayai makna langsung undang-undang yang memberikan ayat-ayat, sedangkan mereka yang tidak percaya pada Tuhan tidak akan menerima kata-kata Al-Quran sehingga mereka terlebih dahulu berkonsultasi dengan Ulama dan Imam mereka.

KEEMPAT

Al-Quran adalah mudah

dan tanpa bengkok

Al-Quran bahasa Arab, tanpa sebarang kebiasaan sehingga mereka boleh menjadi hormat. 39:28

Surah Az-Zumar - سورة الزمر

[39:28] - Ini adalah sebahagian dari keseluruhan surah. [Papar keseluruhan surah]

39:28

laitu Al-Quran yang berbahasa Arab, yang tidak mengandungi sebarang keterangan yang terpesong; supaya mereka bertaqwa.

(Az-Zumar 39:28) | <Embed> | English Translation | Tambah Nota | Bookmark

Para penafsir yang sentiasa memutar kata-kata Tuhan dan mendakwa bahawa mereka bermaksud sesuatu yang lain daripada makna jelas dan mudah, bersalah menafikan sifat keempat al-Quran ini. Contoh-contoh jenis korupsi ini berjalan pada ratusan. Untuk melihat beberapa perkara ini, sila pergi ke: Ayat-ayat Misinterpreted .

Contoh berikut adalah demonstrasi yang jelas mengenai rasuah:

Hajj adalah selama bulan-bulan yang diketahui, maka sesiapa 'farada' (melaksanakan) hajj 'feehhinna' (di dalamnya) akan menahan diri dari persetubuhan, kejahatan dan perdebatan selama haji. 2: 197

Surah Al-Baqarah - سورة البقرة

[2:197] - Ini adalah sebahagian dari keseluruhan surah. [Papar keseluruhan surah]

2:197

(Masa untuk mengerjakan ibadat) Haji itu ialah beberapa bulan yang termaklum. Oleh yang demikian sesiapa yang telah mewajibkan dirinya (dengan niat mengerjakan) ibadat Haji itu, maka tidak boleh mencampuri isteri, dan tidak boleh membuat maksiat, dan tidak boleh bertengkar, dalam masa mengerjakan ibadat Haji. Dan apa jua kebaikan yang kamu kerjakan adalah diketahui oleh Allah; dan hendaklah kamu membawa bekal dengan cukupnya kerana sesungguhnya sebaik-baik bekal itu ialah memelihara diri (dari keaiban meminta sedekah); dan bertaqwalah kepadaKu wahai orang-orang yang berakal (yang dapat memikir dan memahaminya).

(Al-Baqarah 2:197) | <Embed> | English Translation | Tambah Nota | Bookmark

Dalam 2: 197, Allah menetapkan bahawa Haji akan diperhatikan semasa "bulan yang diketahui" .

Kemudian pada 9:36, kita membaca bahawa bulan-bulan yang diketahui adalah empat bulan yang Allah panggil "hurum" .

Surah At-Taubah - سورة التوبة

[9:36] - Ini adalah sebahagian dari keseluruhan surah. [Papar keseluruhan surah]

9:36

Sesungguhnya bilangan bulan-bulan di sisi (hukum) Allah ialah dua belas bulan, (yang telah ditetapkan) dalam Kitab Allah semasa Ia menciptakan langit dan bumi, di antaranya empat bulan yang dihormati. Ketetapan yang demikian itu ialah agama yang betul lurus, maka janganlah kamu menganiaya diri kamu dalam bulan-bulan yang dihormati itu (dengan melanggar laranganNya); dan perangilah kaum kafir musyrik seluruhnya sebagaimana mereka memerangi kamu seluruhnya; dan ketahuilah sesungguhnya Allah beserta orang-orang yang bertaqwa.

(At-Taubah 9:36) | <Embed> | English Translation | Tambah Nota | Bookmark

Sangat jelas dari kata-kata Al-Quran ini bahawa Allah telah menetapkan empat bulan penuh untuk tujuan Haji dan bukan 10 hari pertama bulan Islam Zu Al-Hijja!

Perkataan Arab " mann farada feehhinna al- hajj " (sesiapa yang melaksanakan Haji di dalamnya) adalah jelas. Perkataan "farada" bermaksud untuk melaksanakan. Kata ini berasal dari perkataan 'faridah' yang bermaksud kewajiban agama. Oleh itu, perkataan "farada" bermaksud menjalankan kewajipan agama; dalam hal ini ia adalah Haji. Perkataan "feehhinna" (di dalamnya) merujuk kepada empat bulan.

Malangnya, ulama-ulama yang sedemikian itu menjauhkan diri dengan banyak rasuah seperti itu kerana majoriti orang terlalu malas untuk mengesahkan kebenaran Al-Quran untuk diri mereka sendiri, bergantung kepada ulama, dengan kepercayaan bahawa para ulama ini akan dipercayai di atas kata-kata Al-Quran !

FIFTH

Al Quran sudah lengkap

Al-Quran menjelaskan bahawa Firman Allah adalah lengkap dalam Al-Quran.

Firman Tuhanmu adalah lengkap, dalam kebenaran dan keadilan. 6: 115

Surah Al-An'aam - سورة الأنعام

[6:115] - Ini adalah sebahagian dari keseluruhan surah. [Papar keseluruhan surah]

6:115

Dan telah sempurnalah Kalimah Tuhanmu (Al-Quran, meliputi hukum-hukum dan janji-janjiNya) dengan benar dan adil; tiada sesiapa yang dapat mengubah sesuatupun dari Kalimah-kalimahNya; dan Dia lah yang sentiasa Mendengar, lagi sentiasa Mengetahui.

(Al-An'aam 6:115) | <Embed> | English Translation | Tambah Nota | Bookmark

Dakwaan para penulis pro-hadith bahawa Allah mengilhamkan kepada Muhammad suatu wahyu selain daripada Al-Quran, atau apa yang mereka sebut 'hadis qudsi' (hadith Suci) berada dalam pelanggaran yang jelas 6: 115. Ia juga melanggar 17:73 dan 69: 43-47 di mana Tuhan memberi amaran kepada Nabi untuk tidak menyampaikan kepada Allah apa-apa selain Al-Quran:

Mereka hampir memalingkan kamu dari apa yang Kami wahyukan kepada kamu supaya kamu menyusun sesuatu yang lain dan menyampaikannya kepada Kami, dan kemudian mereka akan menganggap kamu sebagai kawan.

Dan jika Kami tidak menjadikan kamu berdiri teguh, kamu hampir bersandar kepada mereka sedikit.

Dan dalam hal itu, Kami akan membuat kamu merasai dua kali ganda dalam kehidupan dan dua kali ganda dalam kematian dan kamu tidak akan menemui sesiapa pun untuk menyokong kamu terhadap Kami. 17: 73-75

Surah Al-Israa' - سورة الإسراء

[17:73 - 17:75] - Ini adalah sebahagian dari keseluruhan surah. [Papar keseluruhan surah]

17:73

Dan sesungguhnya nyaris-nyaris mereka dapat memesongkanmu (wahai Muhammad) dari apa yang Kami telah wahyukan kepadamu, supaya engkau ada-adakan atas nama Kami perkara yang lainnya; dan (kalau engkau melakukan yang demikian) baharulah mereka menjadikan engkau sahabat karibnya.

(Al-Israa' 17:73) | <Embed> | English Translation | Tambah Nota | Bookmark

17:74

Dan kalaulah tidak Kami menetapkan engkau (berpegang teguh kepada kebenaran), tentulah engkau sudah mendekati dengan menyetujui sedikit kepada kehendak mereka.

(Al-Israa' 17:74) | <Embed> | English Translation | Tambah Nota | Bookmark

17:75

Jika (engkau melakukan yang) demikian, tentulah Kami akan merasakanmu kesengsaraan yang berganda semasa hidup dan kesengsaraan yang berganda juga semasa mati; kemudian engkau tidak beroleh seseorang penolong pun terhadap hukuman Kami.

(Al-Israa' 17:75) | <Embed> | English Translation | Tambah Nota | Bookmark

Satu wahyu dari Tuhan semesta alam.

Sekiranya dia salah mengatakan sebarang perkataan kepada Kami,

Kita akan meraihnya dengan betul,

dan Kami akan memecahkan aorta beliau.

Tiada seorang pun daripada anda yang mampu mengelakkannya. 69: 43-47

Surah Al-Haaqqah - سورة الحاقة

[69:43 - 69:47] - Ini adalah sebahagian dari keseluruhan surah. [Papar keseluruhan surah]